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上清派茅山宗主修存神、服气,兼修辟谷、导引、外丹、医药服饵和斋蘸,还信仰符箓。

辟谷,亦称断谷、绝谷、休粮、却粒。即不食五谷之意,宣扬以食气(即服气)之术达到辟谷。人不食五谷粮食怎么生活呢?《上清黄庭内景经》说:“何不食气太和精,故能不死入黄宁”,以服气、胎息之法达到辟谷,或食茯苓、巨胜、黄精、大枣、蜂蜜等药物以断食五谷和肉类。

导引是肢体运动与行气、按摩、漱咽相结合的一种健身治病方法。认为“道以流水不腐,户枢不蠢,以其劳动故也”。中国古代就颇重视导引之术,《庄子?刻意》中说:“吹、嘘、呼、吸、吐故纳新;熊经鸟伸,为寿而已矣”。这“熊经鸟伸”即指导引。1973年长沙马王堆西汉墓出土有《导引图》,绘有导引四十余式。导引的方法:《服气精义论?导引论》中说:“凡导引当以丑后卯前(即早晨)天气晴和之日为之。面向东,平坐握固,闭目思神,叩齿360过,乃纵体平气,依次为之,先闭气,以两手五指交叉,反掌向前极伸臂拒托之,良久,即举手反掌向上极臂,即低左手,力举右肘,令左肘臂按著后项,左手向下力牵之,仍亚向左开右腋,努胁为之低右,举左亦如之,即低手钩项,举两肘偃胸,仰头向后,令头与手前后竞力为之,即低手钩项摆肘,綟身身向左向右,即放手两膝上,微吐气通息,又从初为之三度”。

《茅山贤者服内气诀》中载:“侧卧,右胁著地,微缩两足,著头向南,面东,两手握固,傍其颐闭取内气,极力开喉咽之,如此七咽一吐气,若病时,服气一咽两咽一吐.然后七咽一吐气可也”。

服饵指服食丹药,认为辟谷必须服药,丹药分为两类:一为草木类,如茯苓、菖蒲、巨胜(胡麻)、桂心、甘草、人参、柏子仁等等。二为矿物类,如丹砂、云母、雄黄、石英、石脑等。

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